ტე­ლე­კომ­პა­ნია "იმე­დის" დი­ლის გა­და­ცე­მის წამ­ყვა­ნე­ბის - სა­ლო­მე გო­გი­აშ­ვი­ლი­სა და და­ვით ქა­ცა­რა­ვას სამ­სა­ხუ­რი­დან გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბას სა­ზო­გა­დო­ე­ბის დიდი ნა­წი­ლის გა­ღი­ზი­ა­ნე­ბა მოჰ­ყვა. მარ­თა­ლია, უმ­რავ­ლე­სო­ბა ამ­ბობს, რომ ელ­ტონ ჯო­ნის მი­მართ პი­რა­დი მო­საზ­რე­ბის და­ფიქ­სი­რე­ბის გამო, წამ­ყვა­ნებ­მა ჟურ­ნა­ლის­ტუ­რი ეთი­კა და­არ­ღვი­ეს, მაგ­რამ მი­აჩ­ნი­ათ, რომ სამ­სა­ხუ­რი­დან მათი გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბის მი­ზე­ზი ეს არ უნდა გამ­ხდა­რი­ყო. რო­გორც გა­ირ­კვა, ხალ­ხს სა­ქარ­თვე­ლო­ში ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლიზ­მის ზედ­მე­ტად აფი­ში­რე­ბა და გარ­ყვნი­ლე­ბის პრო­პა­გან­და აწუ­ხებს...

სა­ლო­მე გო­გი­აშ­ვი­ლი:

- რთუ­ლია იმუ­შაო ისეთ პი­რო­ბებ­ში, როცა ტე­ლე­კომ­პა­ნი­ის მხრი­დან სრუ­ლი­ად და­უც­ვე­ლი ხარ... იმის ნაც­ვლად, რომ კომ­პა­ნი­ას ჩვე­ნი უფ­ლე­ბე­ბი და­ეც­ვა, სამ­სა­ხუ­რი­დან გაგ­ვა­თა­ვი­სუფ­ლა... არა­და, დი­ლის ეთერ­ში სი­ხა­რუ­ლით ვერ შევ­ხვდე­ბო­დი იმას, რომ ერ­თსქე­სი­ან­მა ოჯახ­მა კი­დევ ერთი ბავ­შვი იშ­ვი­ლა და რომ შე­სა­ნიშ­ნა­ვია ერ­თსქე­სი­ა­ნი ქორ­წი­ნე­ბა...

და­ვი­თი ქა­ცა­რა­ვა:

- გარ­კვე­უ­ლი არა­სამ­თავ­რო­ბო ორ­გა­ნი­ზა­ცი­ე­ბის (მა­გა­ლი­თად, "იდენ­ტო­ბა") აქ­ტი­ვო­ბამ და ტე­ლე­კომ­პა­ნია "იმე­დის" მე­ნე­ჯმენ­ტის პო­ზი­ცი­ამ სა­ზო­გა­დო­ე­ბა­სა და მე­დი­ა­სივ­რცე­ში არა­ჯან­სა­ღი აჟი­ო­ტა­ჟი გა­მო­იწ­ვია. "იმე­დის" ტოპ­მე­ნე­ჯერ­მა, გია ბახ­ტა­ძემ მი­ი­ღო გა­და­წყვე­ტი­ლე­ბა ჩვე­ნი ეთერ­ში არ­გაშ­ვე­ბის შე­სა­ხებ... ამას­თან, გა­ურ­კვე­ვე­ლია ჩვე­ნი შრო­მი­თი ურ­თი­ერ­თო­ბაც ტე­ლე­კომ­პა­ნი­ას­თან. მი­უ­ხე­და­ვად არა­ერ­თგზის მო­თხოვ­ნი­სა, დღემ­დე არ არ­სე­ბობს შრო­მი­თი კონ­ტრაქ­ტი ჩვენ­სა და ტე­ლე­კომ­პა­ნი­ას შო­რის... ბო­დი­შის მოხ­და მოგვ­თხო­ვეს, რაც ჟურ­ნა­ლის­ტის საქ­მი­ა­ნო­ბა­ზე პირ­და­პი­რი და უხე­ში ზე­წო­ლაა. არ გა­მოგ­ვით­ქვამს მოქ­მედ კა­ნონ­მდებ­ლო­ბის და სა­ზო­გა­დო­ე­ბა­ში არ­სე­ბუ­ლი მო­რა­ლურ-ეთი­კუ­რი ნორ­მე­ბის სა­წი­ნა­აღ­მდე­გო აზრი. ვფიქ­რობ, უხე­შად და­ირ­ღვა ჩვე­ნი, რო­გორც სა­ქარ­თვე­ლოს მო­ქა­ლა­ქე­ე­ბი­სა და ჟურ­ნა­ლის­ტე­ბის უფ­ლე­ბე­ბი. სამ­წუ­ხა­როა, რომ "იმე­დი" მხარს უჭერს სა­ზო­გა­დო­ე­ბის­თვის მკვეთ­რად მი­უ­ღე­ბელ აზ­რებ­სა და შე­ხე­დუ­ლე­ბებს... პირ­ვე­ლი შემ­თხვე­ვაა, როცა სა­ქარ­თვე­ლო­ში ამ­გვა­რი კო­მენ­ტა­რის გამო ჟურ­ნა­ლისტს სამ­სა­ხუ­რი­დან ითხო­ვენ და მინ­და, ეს ფაქ­ტი უკა­ნას­კნე­ლიც იყოს.

რას ფიქ­რო­ბენ სა­ზო­გა­დო­ე­ბის წარ­მო­მად­გენ­ლე­ბი

მაია, 29 წლის:

- თუკი ობო­ლი, უნარ­შე­ზღუ­დუ­ლი თუ არა­ბი­ო­ლო­გი­ურ მშობ­ლებ­თან გაზ­რდი­ლი ბავ­შვი შე­მებ­რა­ლე­ბა, ეს იმას არ ნიშ­ნავს, რომ მის მშობ­ლებს შე­უ­რა­ცხყო­ფას ვა­ყე­ნებ ან ვინ­მეს დის­კრი­მი­ნა­ცი­ას ვახ­დენ. ბუ­ნებ­რი­ვია, რომ ნორ­მა­ლურ ადა­მი­ანს ორი "დე­დის" ან ორი "მა­მის" ხელ­ში გაზ­რდი­ლი ბავ­შვიც შე­ებ­რა­ლოს. შე­იძ­ლე­ბა, ობო­ლი არა­ნაკ­ლებ კარ­გი ადა­მი­ა­ნი გა­ი­ზარ­დოს, ვიდ­რე - სრულ­ფა­სო­ვან ოჯახ­ში და­ბა­დე­ბუ­ლი, მაგ­რამ ბავ­შვი მშობ­ლე­ბის და­ნაკ­ლისს გუ­ლის სიღ­რმე­ში მა­ინც გა­ნიც­დის და იტან­ჯე­ბა - დე­დის სით­ბო და მა­მის ზრუნ­ვა ყვე­ლამ უნდა იგ­რძნოს. შე­სა­ბა­მი­სად, სა­კუ­თა­რი აზ­რის გა­მოთ­ქმის გამო, ჟურ­ნა­ლის­ტე­ბის სამ­სა­ხუ­რი­დან გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბა სა­ვა­რა­უ­დოდ, მხო­ლოდ მი­ზე­ზი იყო და არ­ხის ხელ­მძღვა-ნე­ლო­ბას მათი მო­ცი­ლე­ბა უნ­დო­და ან ხელ­მძღვა­ნე­ლე­ბი არას­წო­რად უმეც­რე­ბი­სა და არაპრო­ფე­სი­ო­ნა­ლიზ­მის გამო მო­იქ­ცნენ: იმის ნაც­ვლად, რომ სა­კუ­თა­რი თა­ნამ­შრომ­ლე­ბი და­ეც­ვათ და გვერ­დში დას­დგო­მოდ­ნენ, არ­ჩი­ეს, "რო­მის პაპ­ზე უფრო კა­თო­ლი­კე­ე­ბად" გა­მო­ჩე­ნი­ლიყ­ვნენ და ყო­ველ­გვა­რი სა­სა­მარ­თლოს გა­რე­შე, თა­ნამ­შრომ­ლე­ბი და­ა­და­ნა­შა­უ­ლეს და სამ­სა­ხუ­რი და­ა­ტო­ვე­ბი­ნეს. ახალ­მა "იმედ­მა" იმე­დი გაგ­ვიც­რუა...

თამო, 20 წლის:

- თით­ქოს ყვე­ლა ამ­ბობს, - მთა­ვა­რია, ადა­მი­ა­ნი თა­ვის საქ­მე­ში მა­გა­რი იყოს და ლო­გინ­ში ვი­საც რა უნდა, ის ქნა­სო, - მაგ­რამ ფრე­დი მერ­კუ­რი­სა და ელ­ტონ ჯო­ნის მი­მართ უარ­ყო­ფი­თი და­მო­კი­დე­ბუ­ლე­ბა ისე­თი ადა­მი­ა­ნე­ბის­გა­ნაც მსმე­ნია, რომ­ლე­ბიც სექ­სუ­ა­ლუ­რი უმ­ცი­რე­სო­ბის წარ­მო­მად­გე­ნელ­თა დის­კრი­მი­ნა­ცი­ით თავს იმ­ცი­რე­ბენ... ბო­ლოს და ბო­ლოს, ადა­მი­ა­ნე­ბის უფ­ლე­ბაა, რომ არატ­რა­დი­ცი­უ­ლი სექ­სუ­ა­ლუ­რი ორი­ენ­ტა­ცი­ის იყ­ვნენ და თუნ­დაც შვი­ლი ჰყავ­დეთ. მცი­რე­დი შეც­დო­მის გამო ცოტა ხნის წინ პოს­ტი "ბი­ბი­სის" თა­ნამ­შრომ­ლებ­მაც და­ტო­ვეს. ჟურ­ნა­ლის­ტი, უპირ­ვე­ლეს ყოვ­ლი­სა, ადა­მი­ა­ნია და რა­საკ­ვირ­ვე­ლია, შეც­დო­მებს უშ­ვებს, მაგ­რამ ამით სხვის ღირ­სე­ბას არ უნდა ლა­ხავ­დეს. სა­ქარ­თვე­ლო­ში, ტე­ლე­ვი­ზი­ის ხელ­მძღვა­ნე­ლო­ბის­გან ასე­თი გა­და­წყვე­ტი­ლე­ბით გა­ო­ცე­ბუ­ლი ვარ...

- სა­სი­ა­მოვ­ნოდ გა­ო­ცე­ბუ­ლი?

- არა. წამ­ყვა­ნე­ბის გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბა არ მი­ხა­რია. არ მი­მაჩ­ნია, რომ სა­ლო­მემ და და­თომ მი­უ­ტე­ვე­ბე­ლი შეც­დო­მა და­უშ­ვეს, რის გა­მოც სამ­სა­ხუ­რი­დან გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბას იმ­სა­ხუ­რებ­დნენ.

და­ვი­თი, 25 წლის:

- გარ­და­ტე­ხის პე­რი­ოდ­ში, მო­ზარ­დზე კონ­კრე­ტუ­ლი ფაქ­ტე­ბი დიდ გავ­ლე­ნას ახ­დენს. თუ ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლიზმს "გა­ა­პი­ა­რე­ბენ", გა­მო­რი­ცხუ­ლი არ არის, რომ სა­ზო­გა­დო­ე­ბა­ში გარ­ყვნი­ლე­ბის ეს ფორ­მა უფრო გავ­რცელ­დეს. მი­მაჩ­ნია, რომ სა­ლო­მე გო­გი­აშ­ვილ­სა და და­ვით ქა­ცა­რა­ვას შე­უ­რა­ცხყო­ფა არა­ვის­თვის მი­უ­ყე­ნე­ბი­ათ და ამ მი­ზე­ზით სამ­სა­ხუ­რი­დან მათი გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბა აბ­სურ­დია. დღეს ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლე­ბი ძალ­ზე მომ­რავ­ლდნენ. თა­ვის დამ­კვიდ­რე­ბას ცდი­ლო­ბენ, რა­საც სას­ტი­კად ვე­წი­ნა­აღ­მდე­გე­ბი. მათ უფ­ლე­ბებს ზედ­მე­ტად რა­ტომ იცა­ვენ? ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლიზ­მი ჩვენს მენ­ტა­ლი­ტეტ­სა და ზნე­ო­ბა­ში არ "ჯდე­ბა"... ყვე­ლამ კარ­გად ვი­ცით, რომ ქალი და მა­მა­კა­ცი ერ­თმა­ნე­თის­თვის გაჩ­ნდნენ. ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლიზ­მი სა­ქარ­თვე­ლო­ში გარ­ყვნი­ლე­ბად მიგ­ვაჩ­ნია (და ასეც არის), ხოლო სხვა ქვეყ­ნებ­ში რაც უნ­დათ, ის ქნან - ყვე­ლამ ჩვენ-ჩვენს სამ­შობ­ლოს მივ­ხე­დოთ...

გოგა, 38 წლის:

- ელ­ტონ ჯო­ნის შვი­ლი საბ­რა­ლო თუნ­დაც იმი­ტომ არის, რომ მო­მა­ვალ­ში, შე­იძ­ლე­ბა, "ჰო­მო­ფო­ბებს" მის­თვის ოჯა­ხუ­რი მდგო­მა­რე­ო­ბის გამო და­ე­ცი­ნათ. ვი­თომ ე.წ. "ჰო­მო­ფო­ბი­უ­რი" გან­ცხა­დე­ბის გამო, სა­ლო­მე გო­გი­აშ­ვი­ლი­სა და და­ვით ქა­ცა­რა­ვას სამ­სა­ხუ­რი­დან გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბა "თი­თი­დან გა­მო­წო­ვი­ლი" მი­ზე­ზი მგო­ნია. ისე, და­ვით ქა­ცა­რა­ვამ რომ იცო­დეს, ინ­ტერ­ნე­ტფო­რუ­მებ­სა და სო­ცი­ა­ლურ ქსე­ლებ­ში "ცის­ფე­რე­ბი" რო­გორ სა­სურ­ველ მა­მა­კა­ცად მი­იჩ­ნე­ვენ, ბევ­რად უფრო ჰო­მო­ფო­ბი­ურ გან­ცხა­დე­ბას გა­ა­კე­თებ­და და დაც­ვა­საც აიყ­ვან­და (იცი­ნის)... სა­ქარ­თვე­ლო­ში სექ­სუ­ა­ლუ­რი უმ­ცი­რე­სო­ბის წარ­მო­მად­გე­ნელ­თა უფ­ლე­ბე­ბი მარ­თლა ირ­ღვე­ვა თუ არა, ეს სხვა სა­კი­თხია: ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლიზმს ოჯა­ხი ანუ ოჯა­ხუ­რი გა­რე­მო, სა­ზო­გა­დო­ე­ბა და აღ­ზრდა აყა­ლი­ბებს. ზო­გა­დად, ეს ჩვე­უ­ლებ­რი­ვი გარ­ყვნი­ლე­ბაა, ოღონდ - უფრო სა­ზი­ზღა­რი გა­მოვ­ლი­ნე­ბე­ბით. ხში­რად ტე­ლე­ვი­ზი­ით, პრე­სი­თა და ინ­ტერ­ნე­ტით ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლიზ­მზე მცდა­რი წარ­მოდ­გე­ნე­ბი ვრცელ­დე­ბა: თით­ქოს ეს ჰორ­მო­ნუ­ლი დარ­ღვე­ვე­ბი­თაა გა­მოწ­ვე­უ­ლი ან გე­ნე­ტი­კუ­რია და ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლე­ბი ფი­ზი­ო­ლო­გი­უ­რად სხვაგ­ვა­რად გან­ვი­თა­რე­ბუ­ლე­ბი არი­ან. ეს აბ­სურ­დია. თან, ავ­ტო­რე­ბი ინ­ფორ­მა­ცი­ის წყა­როს მი­თი­თე­ბას სა­ჭი­როდ არ მი­იჩ­ნე­ვენ. მსგავს დას­კვნებ­სა და ნაშ­რო­მებ­ზე 2-3 კომ­პე­ტენ­ტუ­რი პრო­ფე­სო­რის დას­კვნა აუ­ცი­ლე­ბე­ლია... სი­ნამ­დვი­ლე­ში, ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლიზ­მი ფსი­ქი­კუ­რი გა­დახ­რაა.

სქე­სობ­რი­ვი ურ­თი­ერ­თო­ბის ეს გარ­ყვნი­ლი ფორ­მა შე­საძ­ლოა, ჩემ­თვის და სხვე­ბის­თვის მი­უ­ღე­ბე­ლი გახ­ლავთ, მაგ­რამ სა­ნამ თა­ვად ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლე­ბის "ლო­გი­ნის" ფარ­გლებს არ გას­ცდე­ბა, სექ­სუ­ა­ლუ­რი უმ­ცი­რე­სო­ბის უფ­ლე­ბე­ბი ვერ და­ირ­ღვე­ვა. სექ­სუ­ა­ლუ­რი ორი­ენ­ტა­ცი­ის მი­ხედ­ვით ადა­მი­ა­ნე­ბის გან­სხვა­ვე­ბას არა­ვინ ცდი­ლობს. სხვა­დას­ხვაგ­ვა­რი ან­გა­რე­ბის გამო, ამას თვი­თონ ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლე­ბი აკე­თე­ბენ... მა­გა­ლი­თად, პი­რა­დად მე, ქერა, დიდმკერ­დი­ა­ნი ქა­ლე­ბი მომ­წონს. ამის აფი­ში­რე­ბის­თვის ეკ­ლე­სი­ას­თან ან სკო­ლას­თან ახ­ლოს, ქუ­ჩა­ში აღ­ლუ­მი უნდა მო­ვა­წყო? ცხა­დია, ვინ­მე ჩემი ამ "უფ­ლე­ბის" სა­მარ­თლი­ა­ნად ხელ­ყო­ფას ეც­დე­ბა. ეს მხო­ლოდ იმით იქ­ნე­ბა გა­მოწ­ვე­უ­ლი, რომ ასე­თი ინ­ტი­მუ­რი თე­მე­ბის ასე სა­ჯა­როდ გან­ხილ­ვა, მო­რა­ლის ყო­ველ­გვარ ფარ­გლებს სცილ­დე­ბა - უზ­ნე­ო­ბაა! თუ ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლებს ქუ­ჩა­ში აქ­ცი­ე­ბის მო­წყო­ბის უფ­ლე­ბა აქვთ, ზო­ო­ფი­ლებ­მა, ნეკრო­ფი­ლებ­მა, ინ­ცეს­ტის ჩამ­დე­ნებ­მა და თუნ­დაც პე­დო­ფი­ლებ­მა რა და­ა­შა­ვეს?! ესეც ხომ "ჩვე­უ­ლებ­რი­ვი" გა­დახ­რე­ბია? არ­ჩე­ვა­ნის უფ­ლე­ბა ხომ მა­თაც აქვთ? ბა­რემ ონა­ნის­ტე­ბიც გა­მო­ვიდ­ნენ და თა­ვი­ან­თი უფ­ლე­ბე­ბი და­იც­ვან!.. მი­მაჩ­ნია, რომ სა­ქარ­თვე­ლო­შიც და ზო­გა­დად, მსოფ­ლი­ო­ში არამ­წე­ვე­ლე­ბის და ვე­გე­ტა­რი­ა­ნე­ლე­ბის უფ­ლე­ბე­ბი უფრო ირ­ღვე­ვა, ვიდ­რე - ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლე­ბის: სახ­ლის გა­რეთ, რეს­ტო­რან­სა თუ ტრან­სპორ­ტში ადა­მი­ანს სუფ­თა ჰა­ე­რით სუნ­თქვის და თა­ვი­სი დი­ე­ტით გათ­ვა­ლის­წი­ნე­ბუ­ლი საკ­ვე­ბის მი­ღე­ბის უფ­ლე­ბა უნდა ჰქონ­დეთ, ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლებს კი ხალ­ხის და­სა­ნა­ხა­ვად სქე­სობ­რი­ვი აქ­ტე­ბის ჩა­ტა­რე­ბა არ სჭირ­დე­ბათ. შე­სა­ბა­მი­სად, არც მათი იდენ­ტო­ბა უნდა იქ­ნას წარ­მო­ჩე­ნი­ლი.

გი­ორ­გი ნუს­ხე­ლა­ძე, სო­ცი­ო­ლო­გი:

- სრუ­ლი­ად გა­უ­გე­ბა­რია, წამ­ყვა­ნებს ჰო­მო­ფო­ბი­ო­ბა­ში ბრალს რა­ტომ სდე­ბენ? მათი გან­ცხა­დე­ბა ჰო­მო­ფო­ბი­უ­რი არ იყო, პი­რი­ქით - შე­იძ­ლე­ბა, ბავ­შვის უფ­ლე­ბე­ბის და­სა­ცა­ვად გა­მო­ხა­ტუ­ლი აზრი გახ­ლდათ. გარ­და ამი­სა, გა­უ­გე­ბა­რია, სა­ქარ­თვე­ლო­ში ელ­ტონ ჯო­ნის უფ­ლე­ბა რო­გორ ირ­ღვე­ვა? მგო­ნი, ელ­ტონ­მაც კარ­გად იცის, რომ ყვე­ლას ვერც ეყ­ვა­რე­ბა და მსგავ­სი შე­ფა­სე­ბე­ბი თა­ვის ქვე­ყა­ნა­შიც იქ­ნე­ბა. ხალ­ხის და­მო­კი­დე­ბუ­ლე­ბა ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლე­ბის მი­მართ მა­ინც არა­სა­ხარ­ბი­ე­ლოა. ასაკს, გა­ნათ­ლე­ბას, გან­ვი­თა­რე­ბას მნიშ­ვნე­ლო­ბა არა აქვს. უბ­რა­ლოდ, ბევ­რი მი­იჩ­ნევს, რომ სექ­სუ­ა­ლუ­რი უმ­ცი­რე­სო­ბის წარ­მო­მად­გე­ნელ­თა ქცე­ვა გა­მა­ღი­ზი­ა­ნე­ბე­ლია. ალ­ბათ, ეს გა­მოთ­ქმა გა­გი­გო­ნი­ათ, - "შენი უფ­ლე­ბე­ბი მთავ­რდე­ბა იქ, სა­დაც იწყე­ბა სხვი­სი". თუ ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლებს აზ­რის გა­მო­ხატ­ვის, რა­ღა­ცე­ბის და ვი­ღა­ცე­ბის მი­მართ და­მო­კი­დე­ბუ­ლე­ბის აფი­ში­რე­ბის სრუ­ლი უფ­ლე­ბა აქვთ, რა­ტომ არ შე­იძ­ლე­ბა, მათ მი­მართ ჩემი და­მო­კი­დე­ბუ­ლე­ბა მეც გა­მოვ­ხა­ტო?! განა ისი­ნი ადა­მი­ა­ნე­ბი არ არი­ან?! მგო­ნი, ჩვე­უ­ლებ­რი­ვი ადა­მი­ა­ნე­ბი არი­ან. უბ­რა­ლოდ, ხან­და­ხან ასე­თი ფაქ­ტე­ბი "აწყობთ", რომ სა­ზო­გა­დო­ე­ბა­ში პო­პუ­ლა­რო­ბა არ და­კარ­გონ. მი­მაჩ­ნია, რომ დღეს მათი უფ­ლე­ბე­ბი ირ­ღვე­ვა, მაგ­რამ ძა­ლი­ან - არა, რად­გან სა­კუ­თა­რი ორი­ენ­ტა­ცია ყვე­ლას გა­მომ­ჟღავ­ნე­ბუ­ლი არ აქვს. თუკი სექ­სუ­ა­ლუ­რი უმ­ცი­რე­სო­ბის წარ­მო­მად­გენ­ლებ­ზე ძა­ლა­დო­ბა ხორ­ცი­ელ­დე­ბა, ამის თა­ვი­დან აცი­ლე­ბა მარ­ტი­ვად შე­იძ­ლე­ბა: სა­კუ­თა­რი ორი­ენ­ტა­ცი­ის შე­სა­ხებ ყვი­რი­ლი და აფი­ში­რე­ბის პრო­პა­გან­და შუა ქუ­ჩა­ში სა­ჭი­რო არ არის და ეს­თე­ტი­კუ­რი კუ­თხი­თაც გა­უ­მარ­თლე­ბე­ლია. მგო­ნი, ლო­გი­კუ­რი იქ­ნე­ბა, რომ 9 მთას იქით მყო­ფი ელ­ტონ ჯონი ქარ­თვე­ლე­ბის სამ­სა­ხუ­რი­დან გაშ­ვე­ბის მთა­ვა­რი "უფ­რო­სი" არ იყოს.

გი­ორ­გი ქვე­ლი­აშ­ვი­ლი, GLC გრუ­პის იუ­რი­დი­უ­ლი სა­კონ­სულ­ტა­ციო კომ­პა­ნი­ის წარ­მო­მად­გე­ნე­ლი, სა­ლო­მე გო­გი­აშ­ვი­ლი­სა და და­ვით ქა­ცა­რა­ვას ინ­ტე­რე­სე­ბის დამ­ცვე­ლი:

- სა­მარ­თლებ­რი­ვი თვალ­საზ­რი­სით, წამ­ყვა­ნე­ბის კო­მენ­ტა­რის შე­დე­გად არა­ვის უფ­ლე­ბა არ შე­ლა­ხუ­ლა. ამით მათ მხო­ლოდ სა­კუ­თა­რი აზრი გა­მო­ხა­ტეს. სა­ქარ­თვე­ლოს სა­მო­ქა­ლა­ქო სა­მარ­თლის მი­ხედ­ვით, ოჯა­ხი აღი­ა­რე­ბუ­ლია, რო­გორც ქა­ლი­სა და მა­მა­კა­ცის კავ­ში­რი. არა­თუ ჰო­მო­სექ­სუ­ალ­თა წყვი­ლის რე­გის­ტრა­ცი­ა­ზე არ არის ჩვენ­თან ლა­პა­რა­კი, მით უფრო, ბავ­შვის შვი­ლად აყ­ვა­ნა წარ­მო­უდ­გე­ნე­ლია.

ია ან­თა­ძე, ჟურ­ნა­ლის­ტი, "ჟურ­ნა­ლის­ტთა ეთი­კის ქარ­ტი­ის" წევ­რი:

- არ­სე­ბობს კა­ნო­ნი სი­ტყვი­სა და გა­მო­ხატ­ვის თა­ვი­სუფ­ლე­ბის შე­სა­ხებ. ეს კა­ნო­ნი ლი­ბე­რა­ლუ­რია, ბევ­რის უფ­ლე­ბას აძ­ლევს ჟურ­ნა­ლის­ტებ­სა და ნე­ბის­მი­ერ მო­ქა­ლა­ქეს, მაგ­რამ პა­რა­ლე­ლუ­რად, არ­სე­ბობს ეთი­კის ნორ­მე­ბი, რომ­ლე­ბიც გან­ვი­თა­რე­ბულ, დე­მოკ­რა­ტი­ულ ქვეყ­ნებ­ში მი­ღე­ბუ­ლია და იგი­ვე ძალა აქვს, რო­გო­რიც კა­ნონს. კა­ნო­ნის­გან გან­სხვა­ვე­ბით, ჩვენს ქვე­ყა­ნა­ში ეთი­კა ნე­ბა­ყოფ­ლო­ბი­თია. ყვე­ლა ორ­გა­ნი­ზა­ცი­ა­ში შე­თან­ხმე­ბა ეთი­კუ­რი ნორ­მე­ბის შე­სა­ხებ სა­კუ­თარ თა­ნამ­შრომ­ლებ­თან წი­ნას­წარ უნდა მოხ­დეს. "ჟურ­ნა­ლის­ტუ­რი ეთი­კის ქარ­ტი­ამ" დიდი წვლი­ლი შე­ი­ტა­ნა მსგავ­სი თე­მე­ბის მი­მართ მგრძნო­ბე­ლო­ბის გაზ­რდის საქ­მე­ში. ეს ინ­ცი­დენ­ტიც ამის და­დას­ტუ­რე­ბაა, რად­გან ადრე ამის­თვის შე­იძ­ლე­ბა არა­ვის მი­ექ­ცია ყუ­რა­დღე­ბა. სხვა თე­მაა, როცა ერთ კონ­კრე­ტულ ადა­მი­ანს აპა­ტი­ე­ბენ და მე­ო­რეს - არა. ეს ნიშ­ნავს, რომ ეთი­კის ნორ­მებს თა­ნამ­შრომ­ლებ­ზე შერ­ჩე­ვით ავ­რცე­ლე­ბენ. ჟურ­ნა­ლის­ტის საქ­მი­ა­ნო­ბა­ზე ზე­წო­ლად მსგავ­სი გა­და­წყვე­ტი­ლე­ბა მა­შინ შე­იძ­ლე­ბა ჩა­ით­ვა­ლოს, თუ სხვა ჟურ­ნა­ლისტს ამას მი­უ­ტე­ვე­ბენ და მივ­ხვდე­ბით, რომ სხვე­ბის გაშ­ვე­ბა სამ­სა­ხუ­რი­დან სხვა მი­ზე­ზით მოხ­და.

რა­მაზ საყ­ვა­რე­ლი­ძე, ფსი­ქო­ლო­გი, პო­ლი­ტო­ლო­გი:

- თუ პი­როვ­ნე­ბა მხო­ლოდ სა­კუ­თარ აზრს გა­მოთ­ქვამს და ის არ შე­ი­ცავს მო­წო­დე­ბას შუღ­ლის, აგ­რე­სი­ის ან და­ნა­შა­უ­ლის ჩა­დე­ნი­სა­კენ, მხო­ლოდ აზ­რის გა­მოთ­ქმის გამო, რო­მე­ლიც მით უმე­ტეს, ბავ­შვის შე­ცო­დე­ბას ეხე­ბა, არ უნდა მოხ­დეს ადა­მი­ა­ნის ად­მი­ნის­ტრა­ცი­უ­ლი დევ­ნა. ფსი­ქო­ლო­გი­უ­რი თვალ­საზ­რი­სით, ასე­თი ბავ­შვი ცოდ­ვაა. ბავ­შვი, რო­მელ­საც ერთი მშო­ბე­ლი მა­ინც აკ­ლია, უკვე საბ­რა­ლოა და ამ დის­ბა­ლან­სის კომ­პენ­სი­რე­ბას მთე­ლი ცხოვ­რე­ბა ვერ ახერ­ხებს. მო­გეხ­სე­ნე­ბათ, ბავ­შვე­ბი, ერ­თმა­ნე­თის მი­მართ და­უნ­დობ­ლე­ბი არი­ან. წარ­მო­იდ­გი­ნეთ მათი რე­აქ­ცია იმ თა­ნა­ტო­ლის მი­მართ, რო­მელ­საც ორი მამა ჰყავს. ის მუდ­მი­ვად მძი­მე დარ­ტყმის ქვეშ იქ­ნე­ბა, რო­მე­ლიც ფსი­ქო­ლო­გი­უ­რი ტრავ­მის წყა­როა. ხსე­ნე­ბულ კო­მენ­ტა­რებ­ზე ად­მი­ნის­ტრა­ცი­უ­ლი რე­ა­გი­რე­ბა, ვფიქ­რობ, არა­ა­დეკ­ვა­ტუ­რია, რად­გან და­ინ­ტე­რე­სე­ბუ­ლი პირი არ ჩანს - არა მგო­ნია, არც წამ­ყვა­ნე­ბის კო­მენ­ტარს და არც მათი გა­თა­ვი­სუფ­ლე­ბის ამ­ბავს ელ­ტონ ჯო­ნის ყუ­რამ­დე მი­ეღ­წია. რა­ი­მეს მო­წო­ნე­ბა-არ­მო­წო­ნე­ბის გამო არ შე­იძ­ლე­ბა ვინ­მე სამ­სა­ხუ­რი­დან გა­ა­თა­ვი­სუფ­ლონ. აუ­ცი­ლე­ბე­ლია, ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლი მოგ­წონ­დეს? მე, მა­გა­ლი­თად, არ მომ­წონს, რა­საც ხმა­მაღ­ლა ვა­ცხა­დებ. თუკი ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლებს აქვთ უფ­ლე­ბა, იცხოვ­რონ ისე, რო­გორც მათ სურთ და გა­მოთ­ქვან სა­კუ­თა­რი პო­ზი­ცია, რა­ტომ არ აქვს გა­მო­ხატ­ვის უფ­ლე­ბა სხვა პო­ზი­ცი­ის მქო­ნე ადა­მი­ანს?! გა­მო­დის, დის­კრი­მი­ნა­ცია ჰე­ტე­რო­სექ­სუ­ა­ლე­ბის მი­მარ­თაა გა­მო­ხა­ტუ­ლი და არა ჰო­მო­სექ­სუ­ა­ლე­ბის. ად­მი­ნის­ტრა­ცი­უ­ლი დევ­ნა, ამ კონ­კრე­ტულ შემ­თხვე­ვა­ში, სწო­რედ ჰე­ტე­რო­სექ­სუ­ა­ლე­ბის მი­მართ გა­მოვ­ლინ­და...

ეთო ყორ­ღა­ნაშ­ვი­ლი

შო­რე­ნა ლა­ბა­ძე

ჟურ­ნა­ლი "გზა"

(გა­მო­დის ხუთ­შა­ბა­თო­ბით)