ნა­რი­მან მა­ქა­რაშ­ვი­ლი - ეს სა­ხე­ლი და გვა­რი შე­საძ­ლოა ბევ­რს არა­ფერს გე­უბ­ნე­ბათ, თუმ­ცა ეს იმ ადა­მი­ა­ნის სა­ე­რო სა­ხე­ლია, რო­მელ­ზეც ბევ­რი გსმე­ნი­ათ სო­ცი­ა­ლუ­რი ქსე­ლით. ბერ­მა ნი­კო­ლოზ­მა წლე­ბია სა­კუ­თა­რი მრევ­ლის აღი­ა­რე­ბა მო­ი­პო­ვა, თუმ­ცა მარ­თლმა­დი­დე­ბე­ლი ეკ­ლე­სია ამ აღი­ა­რე­ბას არ აღი­ა­რებს. ბერს მღვდელმსა­ხუ­რე­ბა 20 წლის წინ შე­უ­წყდა, რისი მი­ზე­ზიც მისი სა­სუ­ლი­ე­რო სწავ­ლე­ბა გახ­და.

2016 წელს სა­პატ­რი­არ­ქოს მიერ გავ­რცე­ლე­ბულ გან­ცხა­დე­ბა­ში, ეს შემ­დეგ­ნა­ი­რა­დაა გან­მარ­ტე­ბუ­ლი: „სა­ზო­გა­დო­ებ­რი­ვი თავ­შეყ­რის ად­გი­ლებ­ში, ტრან­სპორ­ტში, გან­სა­კუთ­რე­ბით კი სამ­კურ­ნა­ლო და­წე­სე­ბუ­ლე­ბებ­ში ეკ­ლე­სი­ის სა­ხე­ლით ვრცელ­დე­ბა ბერი ნი­კო­ლო­ზის (მა­ქა­რაშ­ვი­ლი) ფო­ტო­ე­ბი ასე­თი ტექ­სტე­ბით: „მხსნე­ლი“, „გა­დამ­რჩე­ნე­ლი“ და ა.შ. გვინ­და გან­ვმარ­ტოთ, რომ ბერ ნი­კო­ლოზს თით­ქმის 20 წე­ლია ჯან­მრთე­ლო­ბას­თან და­კავ­ში­რე­ბუ­ლი გარ­კვე­უ­ლი მი­ზე­ზე­ბის გამო შე­ჩე­რე­ბუ­ლი აქვს მღვდელმსა­ხუ­რე­ბა“ - ნათ­ქვა­მია გან­ცხა­დე­ბა­ში.

სა­ზო­გა­დო­ე­ბის მცი­რე ნა­წი­ლი ნი­კო­ლოზ მა­ქა­რაშ­ვილს "ერის გა­დამ­რჩე­ნელს" და ამ სა­უ­კუ­ნე­ში მცხოვ­რებ "ნამ­დვილ წმინ­დანს" უწო­დებს. მრევ­ლის ნა­წი­ლი, რო­მე­ლიც თავს ბერი ნი­კო­ლო­ზის სუ­ლი­ერ შვი­ლე­ბად მი­იჩ­ნევს, თბი­ლის­ში ორ ად­გი­ლას იკ­რი­ბე­ბა სა­ლო­ცა­ვად: გამ­რე­კე­ლის ქუ­ჩა­ზე, სა­დაც რამ­დე­ნი­მე თვის წინ ნი­კო­ლოზ მა­ქა­რაშ­ვი­ლი ცხოვ­რობ­და და ბარ­ნო­ვის ხი­დის მიმ­დე­ბა­რედ, სა­დაც ის დღეს ცხოვ­რობს.

გამ­რე­კე­ლის ქუ­ჩა­ზე მდე­ბა­რე ბი­ნი­დან ბე­რის ხმა­უ­რი­ა­ნი გა­მო­სახ­ლე­ბის მი­ზე­ზი ბი­ნის მე­პატ­რო­ნეს­თან და­პი­რის­პი­რე­ბა გახ­და - მე­პატ­რო­ნე მა­მუ­კა რეხ­ვი­აშ­ვი­ლი მას ბი­ნის და­ტო­ვე­ბას სთხოვ­და, ნი­კო­ლოზ მა­ქა­რაშ­ვილ­მა კი ლიფ­ტის კა­რე­ბი აჭე­და და ბი­ნის მფლო­ბელს სახ­ლში არ უშ­ვებ­და. არ­სე­ბო­ბენ თვითმხილ­ვე­ლე­ბი, რო­მელ­თა თქმი­თაც, ბერ­მა რეხ­ვი­აშ­ვილს ფი­ზი­კუ­რი შე­უ­რა­ცხყო­ფა მი­ა­ყე­ნა. თვითმხილ­ვე­ლე­ბის თქმით, ნი­კო­ლოზ მა­ქა­რაშ­ვი­ლი და­ნით და ხან­ჯლით შე­ი­ა­რა­ღე­ბუ­ლი იყო.

"გა­ნი­ა­რა­ღე­ბის დროს პატ­რულს უშ­ვე­რი სი­ტყვე­ბით მი­მარ­თავ­და ‘’მდუ­მა­რე­ბა­ში’’ მყო­ფი მღვდე­ლი და მო­ი­თხოვ­და მე­ზობ­ლებს ბი­ნე­ბი და­ე­ტო­ვე­ბი­ნათ და მის­თვის და­ეთ­მოთ’’ - ყვე­ბი­ან შემ­თხვე­ვის თვითმხილ­ვე­ლე­ბი.

იხი­ლეთ ვი­დეო: ბერი ნი­კო­ლო­ზის მრევ­ლი ყო­ველ დღე მის სახ­ლთან ლო­ცუ­ლობს

ბე­რის სუ­ლი­ე­რი შვი­ლი ლეო ფურ­ცხა­ლა­ვა არ უარ­ყოფს ამ ინ­ფორ­მა­ცი­ას და გვე­უბ­ნე­ბა: „წმინ­და­ნი იცავს ადა­მი­ანს საფრ­თხის­გან, ყო­ფი­ლა შემ­თხვე­ვა, რო­დე­საც მამა გაბ­რი­ელს (ნი­კო­ლოზ მა­ქა­რაშ­ვილს მრევ­ლი მის მო­წა­ფედ და მემ­კვიდ­რედ იხ­სე­ნი­ებს) კვერ­თხი ჩა­ურ­ტყამს ადა­მი­ა­ნის­თვის თავ­ში, რათა მის­გან ეშ­მა­კი გა­ნე­დევ­ნა. მამა ნი­კო­ლო­ზი მცი­რედ შე­ე­ხო მა­მუ­კა რეხ­ვი­აშ­ვილს, მაგ­რამ რა­საც მამა ნი­კო­ლო­ზი მოქ­მე­დებს, იმ ადა­მი­ა­ნის გა­და­სარ­ჩე­ნად აკე­თებს. ზოგ­ჯერ არის მო­მენ­ტი, რო­დე­საც ადა­მი­ანს უფა­ქი­ზე­სად კურ­ნავ, ზოგ­ჯერ კი მკაცრ მე­თოდსაც იყე­ნებ" - ამ­ბობს ლეო ფურ­ცხა­ლა­ვა.

მი­სი­ვე თქმით, დღეს წმინ­დანს დევ­ნი­ან გან­სა­კუთ­რე­ბუ­ლი სი­სას­ტი­კით:

„სა­პატ­რი­არ­ქო ათე­უ­ლი წლის გან­მავ­ლო­ბა­ში დევ­ნი­და მამა გაბ­რი­ელს, ახლა კი დევ­ნის მამა ნი­კო­ლოზს. დღეს ხალ­ხის მკურ­ნალს, ერის გა­დამ­რჩე­ნელს გან­სა­კუთ­რე­ბუ­ლი ყუ­რა­დღე­ბა და ზრუნ­ვა სჭირ­დე­ბა’’ - გვი­თხრა ფურ­ცხა­ლა­ვამ.

ბე­რის სუ­ლი­ე­რი შვი­ლი იმ წე­რილ­ზეც სა­უბ­რობს, რო­მე­ლიც ნი­კო­ლოზ მა­ქა­რაშ­ვილ­მა სა­ცხოვ­რებ­ლის კა­რებ­ზე გა­მო­აკ­რა მე­ზობ­ლე­ბის გა­საფრ­თხი­ლებ­ლად. მოგ­ვი­ა­ნე­ბით წე­რი­ლი „ფე­ის­ბუქ­შიც“ გავ­რცელ­და. წე­რილ­ში ბერი წერ­და:

"ჩემი კორ­პუ­სია!! ყვე­ლა ბინა ჩე­მია!! მთე­ლი სარ­თუ­ლი ჩემი უნდა იყოს!ეს არი ჩემი ბინა!!უნდა წახ­ვი­დე!! მე მაქვს ბი­ნის პრობ­ლე­მა! გა­და­ჭე­რით სწრა­ფად!! ყვე­ლაფ­რის პრობ­ლე­მა მაქვს! უნდა მქონ­დეს რამ­დე­ნი­მე ბინა ერ­თდრო­უ­ლად, რომ გა­ვი­ტა­ნო თავი!!! მებ­რძვის ბო­რო­ტი! უნდა მქონ­დეს რამ­დე­ნი­მე გაზი, ტუ­ა­ლე­ტი, აბა­ზა­ნა, რომ მო­ვი­გო!! მთე­ლი სარ­თუ­ლი უნდა და­ვი­კა­ვო ჩემი კორ­პუ­სია, ყვე­ლა უნდა წა­ვი­დეს და მე კარ­გად უნდა ვიყო!!!" - ვკი­თხუ­ლობთ წე­რილ­ში.

ლეო ფურ­ცხა­ლა­ვას თქმით, ამით მამა ნი­კო­ლოზ­მა მო­სახ­ლე­ო­ბა გა­აფრ­თხი­ლა მო­სა­ლოდ­ნე­ლი საფრ­თხის შე­სა­ხებ, მაგ­რამ სა­ზო­გა­დო­ე­ბის ნა­წი­ლი ვერ მიხ­ვდა წმინ­და­ნის სა­უ­ბარს.

„რაც უფრო დი­დია ადა­მი­ა­ნის რწმე­ნა, მით უფრო მე­ტად სწვდე­ბა არსს ქრის­ტი­ა­ნუ­ლი სარ­წმუ­ნო­ე­ბის, ჩვე­ნი სარ­წმუ­ნო­ე­ბის მთა­ვა­რი მტე­რი არის ფა­ნა­ტიზ­მი, რა მდგო­მა­რე­ო­ბა­შიც ეხლა ვიმ­ყო­ფე­ბით, რო­დე­საც გუ­ლით და რწმე­ნით ევედ­რე­ბი წმინ­დანს, რა­საც თხოვ აუ­ცი­ლებ­ლად აგ­ვის­რულ­დე­ბა“ - ამ­ბობს ფურ­ცხა­ლა­ვა.

ჯვრე­ბით გა­ფორ­მე­ბუ­ლი სახ­ლის აი­ვა­ნი და სახ­ლის კარ­ზე წარ­წე­რა ‘’მეფე’’ - ასე გა­მო­ი­ყუ­რე­ბა ნი­კო­ლოზ მა­ქა­რაშ­ვი­ლის ამ­ჟა­მინ­დე­ლი სა­ცხოვ­რე­ბე­ლი კე­კე­ლი­ძის ქუ­ჩა­ზე. რო­გორც მისი მიმ­დევ­რე­ბი ამ­ბო­ბენ, დუპ­ლექ­სის ტი­პის სახ­ლი სუ­ლი­ერ მო­ძღვარს მრევ­ლის წევ­რმა აჩუ­ქა. კე­კე­ლი­ძის ქუ­ჩის მიმ­დე­ბა­რედ, ბარ­ნო­ვის ხიდ­ზე, დღის გან­მავ­ლო­ბა­ში ბერი ნი­კო­ლო­ზის მრევ­ლის წევ­რე­ბი იკ­რი­ბე­ბი­ან, ლო­ცუ­ლო­ბენ და მის გა­მო­ჩე­ნას ელო­დე­ბი­ან.

მა­თი­ვე თქმით, ბერი ნი­კო­ლო­ზი სახ­ლი­დან ნო­ემ­ბრის შემ­დეგ არ გა­მო­სუ­ლა და მათ მისი ხილ­ვა მხო­ლოდ ბარ­ნო­ვის ხი­დი­დან შე­უძ­ლი­ათ, რო­მე­ლიც სახ­ლის აი­ვანს გაჰ­ყუ­რებს. რო­გორც მრევ­ლი ამ­ბობს, მამა ნი­კო­ლო­ზი გრძნობს მო­სა­ლოდ­ნელ საფრ­თხეს და იგი სხვა­დას­ხვა ნიშ­ნე­ბით ცდი­ლობს ამის შე­სა­ხებ სა­ზო­გა­დო­ე­ბას ანიშ­ნოს. „დაგ­ვი­რი­გა ასან­თის ღე­რე­ბი, თა­ვი­დან ვერ მივ­ხვდით ეს რას ნიშ­ნავ­და, თუმ­ცა რამ­დე­ნი­მე დღე­ში და­ი­წყო ხან­ძა­რი ბორ­ჯომ­ში და სხვა­დას­ხვა ად­გი­ლებ­ში’’- იხ­სე­ნებს მრევ­ლის ერთ-ერთი წევ­რი.

ბე­რის სა­ხელს მისი მრევ­ლი სას­წა­უ­ლებ­საც უკავ­ში­რებს. ერთ-ერთი ბოლო „სას­წა­უ­ლი“ წყვილს ეხე­ბა, რო­მელ­თაც წლე­ბის მან­ძილ­ზე არ ჰყავ­დათ შვი­ლი. ცოლ-ქმრის ვი­დეო ცოტა ხნის წინ ქარ­თულ ინ­ტერ­ნეტ­სივ­რცე­ში გავ­რცელ­და და დიდი გა­მოხ­მა­უ­რე­ბა მო­ი­პო­ვა: "მამა ნი­კო­ლოზ­მა მეს­რო­ლა პო­მი­დო­რი, რო­მელ­საც მე და ჩემი მე­უღ­ლე ყო­ველ დი­ლით ვჭამ­დით. სწო­რედ ამის შემ­დეგ შე­ვი­ტყვე, რომ გვე­ყო­ლე­ბო­და გაბ­რი­ე­ლი’’ - ამ­ბობს ახალ­გაზ­რდა ქალი ვი­დე­ო­ში.

მრევ­ლის კი­დევ ერთი წევ­რის, რუ­სუ­დან კენ­ჭი­აშ­ვი­ლის თქმით, მისი შვი­ლი აუ­ტიზ­მის სპექტრის აშ­ლი­ლო­ბის მქო­ნეა, ბავ­შვს ჰქონ­და მე­ტყვე­ლე­ბის პრობ­ლე­მა. რო­გორც ქალი იხ­სე­ნებს, 2017 წლის 13 ოქ­ტომ­ბერს მამა ნი­კო­ლოზ­მა მისი შვი­ლი და­ლო­ცა, რის შემ­დე­გაც მან შეძ­ლო ეს­წავ­ლა სა­უ­ბა­რი.

"ამას გარ­და, ჩემს შვილს სის­ხლში აღ­მო­აჩ­ნდა ტყვია, რო­მე­ლიც ტვი­ნის უჯრე­დებს კლავს და ვერ ხდე­ბა ადა­მი­ა­ნის გან­ვი­თა­რე­ბა, მამა ნი­კო­ლო­ზი ჩემს შვილს ესა­უბ­რა და მო­მა­ნი­ჭა ბედ­ნი­ე­რე­ბა, რომ ჩემს შვილს პირ­ვე­ლად და­ე­ძა­ხა ჩემ­თვის დედა" - გვიყ­ვე­ბა რუ­სუ­დან კენ­ჭი­აშ­ვი­ლი.

მამა ნი­კო­ლო­ზის მრევ­ლი ირ­წმუ­ნე­ბა, რომ ბე­რის სა­ხე­ლი სა­ზღვრებს ცდე­ბა და მას­თან ჩა­მოს­ვლას მსოფ­ლი­ოს სხვა­დას­ხვა ქვეყ­ნი­დან ცდი­ლო­ბენ. მათ შო­რის არის დი­მიტ­რი გრი­გო­ლია, რო­მე­ლიც სპე­ცი­ა­ლუ­რად ბე­რის მო­სა­ნა­ხუ­ლებ­ლად ჩა­მო­დის სა­ქარ­თვე­ლო­ში. ‘’მამა ნი­კო­ლო­ზი არის უდი­დე­სი წირ­ვის მდგო­მა­რე­ო­ბა­ში, მისი მდგო­მა­რე­ო­ბა არის ყვე­ლა­ზე დიდი სას­წა­უ­ლი, მე გული შემ­ტკი­ვა იმ ადა­მი­ა­ნებ­ზე, რომ­ლე­ბიც სკეპ­ტი­კუ­რად უყუ­რე­ბენ მის შე­საძ­ლებ­ლობს, ეს ადა­მი­ა­ნე­ბი უნდა შე­ე­ხონ მამა ნი­კო­ლოზს, რომ იგ­რძნონ მისი ძალა’’ - ამ­ბობს ის.

პა­სუ­ხად კი­თხვა­ზე, რას ფიქ­რო­ბენ მრევ­ლის წევ­რე­ბი იმა­ზე, რომ ბერ ნი­კო­ლოზს სა­პატ­რი­არ­ქო არ აღი­ა­რებს, მისი მორ­ჩი­ლი ნი­კო­ლოზ კვი­ნი­კა­ძე გვპა­სუ­ხობს, რომ ამას მათ­თვის მნიშ­ვნე­ლო­ბა არ აქვს.

"სა­პატ­რი­არ­ქო არ აღი­ა­რებ­და მამა გაბ­რი­ელს, ასე­ვე უდი­დეს წმინ­დანს გი­ორ­გი ბა­სი­ლა­ძეს, ილა­რი­ონ სამ­ხა­რა­ძეს, მაგ­რამ ფაქ­ტია, რომ მამა ნი­კო­ლო­ზი სა­ზო­გა­დო­ე­ბამ აღი­ა­რა, შე­საძ­ლოა სა­პატ­რი­არ­ქო შეც­დეს, მაგ­რამ არ ცდე­ბი­ან წმინ­და­ნე­ბი და ღმერ­თი’’ - ამ­ბობს ნი­კო­ლოზ კვი­ნი­კა­ძე და სა­ზო­გა­დო­ე­ბის იმ ნა­წილს მი­მარ­თავს, რო­მელ­საც არ სჯე­რა მამა ნი­კო­ლო­ზის სას­წა­უ­ლე­ბის და შავ პი­არს უვრცე­ლებს.

"ან­ტი­პი­ა­რი კეთ­დე­ბა იმის­თვის, რომ ადა­მი­ა­ნი და­აკ­ნი­ნონ, ყვე­ლა დროს იდევ­ნე­ბოდ­ნენ წმინ­და­ნე­ბი, სა­ზო­გა­დო­ე­ბა­ში ვრცელ­დე­ბა ცრუ ის­ტო­რი­ე­ბი მა­მა­ოს შე­სა­ხებ, ან ამ­ბო­ბენ სი­მარ­თლეს, მაგ­რამ ამას გა­მო­ხა­ტა­ვენ ცუდი ფორ­მე­ბით და არა ისე, რო­გორც ეს რე­ა­ლო­ბა­ში მოხ­და’’ - გვი­თხრა მორ­ჩილ­მა.

ნი­კო­ლოზ კვი­ნი­კა­ძე, ბე­რის დევ­ნა­ში სა­პატ­რი­არ­ქოს გარ­და, მო­ძღვრებ­საც ადა­ნა­შა­უ­ლებს და ბრალს მო­ძღვარ თე­ო­დო­რე გიგ­ნა­ძეს სდებს:

"თე­ო­დო­რე გიგ­ნა­ძე, ადა­მი­ა­ნი, რო­მე­ლიც, მო­ძღვრავს მთელ სა­ზო­გა­დო­ე­ბას, რო­მელ­მაც თა­ვი­სი სა­უბ­რით შე­უ­რა­ცხყო მამა გი­ორ­გი ბა­სი­ლა­ძე, ბერი ნი­კო­ლო­ზი, მამა გი­ორ­გი პავ­ლო­ვი გა­მო­იყ­ვა­ნა ან­ტიქ­რის­ტე­ე­ბად, ამას აკე­თებს იმის­თვის, რომ მამა ნი­კო­ლო­ზი და­აკ­ნი­ნოს, რად­გან ის არ არის ისე­თი დიდი წმინ­და­ნი, რო­გორც მამა ნი­კო­ლო­ზი“ - გა­ნა­ცხა­და მორ­ჩილ­მა.

ნი­კო­ლოზ მა­ქა­რაშ­ვი­ლი ბე­რად 1992 წლის 5 ივ­ნისს აღიკ­ვე­ცა და სამი წლის გან­მავ­ლო­ბა­ში გაბ­რი­ელ სა­ლო­სის მორ­ჩი­ლე­ბა­ში იყო. მას თით­ქმის 15 წე­ლია მდუ­მა­რე­ბის აღ­თქმა აქვს და­დე­ბუ­ლი. ფაქ­ტია, რომ სა­ზო­გა­დო­ე­ბა­ში მის შე­სა­ხებ აზრი ორად იყო­ფა: ერ­თნი ფიქ­რო­ბენ, რომ ბერი ნი­კო­ლო­ზის მრევ­ლი ფა­ნა­ტიზ­მით არის შე­პყრო­ბი­ლი და სა­პატ­რი­არ­ქოს პო­ზი­ცი­ას იზი­ა­რებს, ხოლო მე­ო­რე ნა­წილს სჯე­რა მისი სას­წა­უ­ლე­ბის და აქ­ტი­უ­რად გა­ნაგ­რძობს მის მორ­ჩი­ლე­ბას.

სტა­ტია და ფოტო: სო­ფია მე­ფა­რიშ­ვი­ლი, ნანო ლო­მი­ნა­ძე