პოეტ ჯან­სუღ ჩარ­კვი­ა­ნის ქა­ლიშ­ვი­ლი, პუბ­ლი­ცის­ტი და მუ­სი­კათმცოდ­ნე თაკო ჩარ­კვი­ა­ნი "ფე­ის­ბუ­ქის" პი­რად გვერ­დზე ვრცელ პოსტს აქ­ვეყ­ნებს, რო­მელ­შიც აქამ­დე უც­ნობ დე­ტა­ლებს ყვე­ბა მა­მი­სა და სა­ქარ­თვე­ლოს ექს-პრე­ზი­დენ­ტის ზვი­ად გამ­სა­ხურ­დი­ას ურ­თი­ერ­თო­ბის შე­სა­ხებ. ამას­თან, ეხ­მა­უ­რე­ბა მა­მის დაკ­რძალ­ვის დღეს მთაწ­მინ­დის პან­თე­ონ­ში მომ­ხდარ ინ­ცი­დენტს, როცა სამ­გლო­ვი­ა­რო ღო­ნის­ძი­ე­ბის დროს, ყო­ფი­ლი პრე­ზი­დენ­ტის ზვი­ად გამ­სა­ხურ­დი­ას მომ­ხრე ორმა ქალ­ბა­ტონ­მა პლა­კა­ტე­ბი გა­შა­ლა და ჯან­სუღ ჩარ­კვი­ა­ნის პან­თე­ონ­ში დაკ­რძალ­ვის გა­და­წყვე­ტი­ლე­ბა გა­აპ­რო­ტეს­ტა.

ჩარ­კვი­ა­ნის პოსტს უც­ვლე­ლად გთა­ვა­ზობთ:

"მათ ყუ­რა­დღე­ბას მი­ვი­პყრობ, ვინც მგო­ნია, რომ დიდი ხა­ნია, მრა­ვა­ლი წე­ლია, სრუ­ლი­ად დე­ზინ­ფორ­მი­რე­ბულ­ნი არი­ან და ეს და­საძ­რა­ხი არ არის, ვი­ნა­ი­დან მე თვი­თონ და ბევ­რი ჩემს გარ­შე­მო, სრუ­ლი­ად სხვა იმ­ფორ­მა­ცი­ას ვფლობ­დით გარ­კვე­უ­ლი პე­რი­ო­დის მან­ძილ­ზე. ახ­ლაც მე­უბ­ნე­ბი­ან, არა­ვის უპა­სუ­ხო ფე­ის­ბუქ­ზე, ვინც უდი­ე­რად და­წერს ამ მწუხ­რის ჟამ­სო, რად­გან ჯან­სუ­ღი მთელ­მა სა­ქარ­თვე­ლომ იტი­რაო და აქვთ ჩემს მე­გობ­რებს ამის თქმის უფ­ლე­ბა, რად­გან მე სი­ცო­ცხლის ბო­ლომ­დე მე­მახ­სოვ­რე­ბა - ის "ცრემ­ლი­ა­ნი ოკე­ა­ნე", რა­საც მთე­ლი ქვე­ყა­ნა ჰქვია და მი­წამ­დე თავს ვუხ­რი მთელ ქვე­ყა­ნას - ვპა­სუ­ხობ, მა­ვანს მხო­ლოდ იმი­ტომ, რომ, რო­გორც ჩემი ჯან­სუ­ღი იტყო­და: " სა­ქარ­თვე­ლოვ, შენ ვინ მოგ­ცა, შვი­ლი და­სა­კარ­გა­ვი"...

მე ვთვლი, რომ რაც ვიცი ის უნდა ვთქვა: მაშ ასე - მე ჯან­სუ­ღის ურ­თი­ერ­თო­ბას დაწ­ვრი­ლე­ბით აღარ მოვ­ყვე­ბი ზვი­ად გამ­სა­ხურ­დი­ას­თან იმ უმ­ძი­მე­სი რე­ჟი­მის დროს, რად­გან ყვე­ლამ იცის, რომ 1977 წელს მწე­რალ­თა კავ­ში­რი­დან ერ­თა­დერ­თმა ჯან­სუღ­მა არ მო­ა­წე­რა ხელი ზვი­ა­დის გა­რი­ცხვას და ვინ მოთ­ვლის კი­დევ, რამ­დე­ნი რამ - თავ­დე­ბო­ბა 2-ჯერ (ჯან­სუ­ღი იყო მისი თავ­დე­ბი), კოკო გამ­სა­ხურ­დი­ამ და­წე­რა კი­დე­ვაც: " ზვი­ად­მა მი­თხრა, რამე რომ გა­გი­ჭირ­დეს, ჯან­სუღს მი­ა­კი­თხეო". დიახ, ასე­თი ურ­თი­ერ­თო­ბა იყო - პირ­ვე­ლი კრე­ბუ­ლი, როცა ზვი­ა­დი ცი­ხი­დან ახა­ლი გა­მო­სუ­ლი იყო, მა­მამ გა­მო­უ­ცა (მა­შინ ჯა­ნუ­კი გა­მომ­ცემ­ლო­ბა "სა­ქარ­თვე­ლოს" ხელ­მძღვა­ნე­ლობ­და) დიახ, გა­მოს­ცა ზვი­ა­დის თარ­გმა­ნი - ბოდ­ლე­რი ვერ­ლიბ­რად, ეს მა­შინ, როცა მერ­წმუ­ნეთ არა­ვინ არ აპი­რებ­და გა­გა­ნია კო­მუ­ნის­ტე­ბის დროს, დევ­ნი­ლი გამ­სა­ხურ­დი­ას წიგ­ნის გა­მო­ცე­მას - პირ­ვე­ლი "ეგ­ზეპ­ლი­ა­რიც" ზვი­ად­მა ჯან­სუღს აჩუ­ქა და გა­მომ­ცემ­ლო­ბა "სა­ქარ­თვე­ლო­ში" მა­მას სა­წერ მა­გი­და­ზე "და­ას­ვე­ლეს", რო­გორც იტყვი­ან, პურ-მა­რი­ლით, კარ­გად მახ­სოვს, რა­ღაც­ნა­ირ გაშ­ლილ ხორ­ცი­ფერ ქა­ღალ­დზე ე.წ " სა­ი­უ­ბი­ლეო" ძეხ­ვი იდო და კო­ნი­ა­კი, რო­მე­ლიც პო­ეტ­მა ჯე­მალ ჩა­ხა­ვამ და ჟანი სი­ხა­რუ­ლი­ძემ ამო­ი­ტა­ნეს და უბედ­ნი­ე­რე­სი ვი­ყა­ვი (ჩემს მე­გო­ბარ, მაია გო­გო­რიშ­ვილ­თან ერ­თად, რად­გან ამ ფაქტს ვეს­წრე­ბო­დით სრუ­ლი­ად შემ­თხვე­ვით, ჯა­ნუ­კის­თან კონ­სერ­ვა­ტო­რი­ი­დან ასუ­ლე­ბი (ხში­რად მივ­დი­ო­დი ხოლ­მე), ეს ერთი პა­ტა­რა მა­გა­ლი­თია, რა­ღა­ცებს არც მოვ­ყვე­ბი, რად­გან ამ­დე­ნის თქმის უფ­ლე­ბა­საც არ მომ­ცემ­და მამა. უბ­რა­ლოდ ახლა, მა­შინ­დე­ლი ზუს­ტი ატ­მოს­ფე­როს გად­მო­სა­ცე­მად დამ­ჭირ­და.

დიახ, მერე იყო 1988 წლის მი­ტინ­გე­ბი და (კად­რე­ბიც გახ­სოვთ ალ­ბათ, დევს სოც. სივ­რცე­ში 1988 წლის კად­რე­ბი - ზვი­ა­დის მიერ გა­კე­თე­ბუ­ლი მი­ტინ­გი, თა­ვად გამ­სა­ხურ­დი­ას თხოვ­ნით ჯან­სუღს მიჰ­ყავს), მა­შინ ყვე­ლა ერ­თად იყო, მე ერთხელ ვთქვი, რომ ერ­თად ყოფ­ნა არ გვა­პა­ტი­ეს ამ პა­ტა­რა ქვე­ყა­ნას მეთ­ქი, დიახ ჯან­სუ­ღი 1956 წლი­დან (9 მარ­ტის მი­ტინ­გი­დან და­წყე­ბუ­ლი, 1972 წელს- "ტყვია მი­ზან­ში მო­სახ­ვედ­რია", 1978 წელს 14 აპ­რილს, თუ ჟურ­ნალ "ცის­კრის" რე­დაქ­ტო­რო­ბის დროს, მა­შინ როცა ხე­ლი­სუფ­ლე­ბამ 8-ე პოლკს და­ახ­ვრე­ტი­ნა მთე­ლი ტი­რა­ჟი (სა­დაც ჯან­სუღ­მა მწე­რალ რეზო ჯა­ფა­რი­ძის სრუ­ლი­ად ანტი და საბ­ჭო­ე­თის ძირ­გა­მომ­თხრე­ლი წე­რი­ლი და­ბეჭ­და), იქვე ჯან­სუ­ღის პო­ე­მა "რწმე­ნის კე­დე­ლი" და­ი­ბეჭ­და და ამას მოჰ­ყვა უშიშ­რო­ე­ბის პოლ­კოვ­ნი­კის გ. კარ­ბე­ლაშ­ვი­ლის წე­რი­ლი, რო­მე­ლიც სა­კავ­ში­რო კან­ცე­ლა­რი­ა­ში გა­იგ­ზავ­ნა, სა­დაც ეწე­რა: "პო­ე­ტი ჯ. ჩარ­კვი­ა­ნი ტაო-კლარ­ჯე­თის შე­მო­ერ­თე­ბას ითხოვ­სო", ვი­ნა­ი­დან ჯან­სუ­ღის ლექსში ასე­თი სტრი­ქო­ნე­ბი იყო: "პატ­რო­ნი უნდა ვე­ფხის­ტყა­ო­სანს, პატ­რო­ნი უნდა კლარ­ჯეთს ტა­ო­საც, პატ­რო­ნი უნდა მეს­ხეთ-ჯა­ვა­ხეთს, მაგ­რამ თუ სის­ხლი არ გან­ვა­ახ­ლეთ და ყვე­ლა­ფე­რი ასე დავ­მარ­ხეთ, ხომ ყვე­ლა­ფე­რი დაგ­ვა­ვი­წყეს და ხომ ყვე­ლა­ფე­რი აგ­ვი­ტა­ლა­ხეს" (და ამას წერ­და ჯან­სუ­ღი. 1969-70 წლებ­შია და­წე­რი­ლი - ღმერ­თო ჩემო, გა­რეთ ფო­თო­ლიც არ შრი­ა­ლებ­და თა­ვი­სუფ­ლე­ბის). სი­ტყვა რომ არ გა­მიგ­რძელ­დეს, მა­შინ ძა­ლი­ან და­ეხ­მარ­ნენ რეზო ჭი­ჭი­ნა­ძე და მსა­ხი­ო­ბი არ­ჩილ გო­მი­აშ­ვი­ლი, რუ­სე­ბის­თვის სა­თაყ­ვა­ნე­ბე­ლი "ოს­ტაპ ბენ­დე­რის" რო­ლის შემ­სრუ­ლე­ბე­ლი და მა­მა­ჩე­მის მე­გო­ბა­რი და რო­გორც იტყვი­ან, სა­ხალ­ხო არ­ტის­ტე­ბის ჩარ­თვით აღარ მი­ე­ცა ამ წე­რილს მწვა­ნე გზა, თუმ­ცა აქ ისე ათ­რი­ეს, რომ პირ­ვე­ლი ინ­ფარ­ქტი სწო­რედ მა­შინ მი­ი­ღო (ექიმ გუ­ლი­კო ჩა­ფი­ძეს­თან და ექიმ ან­ზორ მე­ლი­ას­თან მისი დიდი მე­გობ­რო­ბა აქე­დან და­ი­წყო სი­ცო­ცხლის ბო­ლომ­დე).

ჯან­სუ­ღის ძა­ლი­ან მძი­მე ცხოვ­რე­ბის მან­ძილ­ზე, ეს 8 აპ­რი­ლის სა­ხალ­ხო პრო­ტეს­ტი (მო­ედ­ნის გაწ­მენ­და გა­აპ­რო­ტეს­ტა) იყო, თუ თვითმრი­ნა­ვის ბი­ჭე­ბის დახ­ვრე­ტის გაპ­რო­ტეს­ტე­ბა თუ დი­სი­დენტ ირაკ­ლი წე­რეთ­ლის (რო­მელ­საც მე უდი­დეს პა­ტივს ვცემ) თავ­დე­ბო­ბა და ბო­ლომ­დე მის გვერ­დით დგო­მა, ცხოვ­რე­ბის ყვე­ლა ეტაპ­ზე მებ­რძო­ლი ვაჟ­კა­ცი იყო, თა­ვი­სი ჟურ­ნალ "ცის­კრით", რო­მე­ლიც ფლაგ­მა­ნი იყო უდა­ვოდ და თა­ვი­სი გე­ნი­ა­ლურ პო­ე­ზი­ას ამ ბრძო­ლით ყო­ველ­თვის ჩრდილს აყე­ნებ­და, რად­გან უშიშ­რო­ე­ბა, სწო­რედ ხმის ამო­ღე­ბას არ გპა­ტი­ობ­და და არ გპა­ტი­ობს, და ამი­ტო­მაც ბევ­რმა სი­ჩუ­მე ამ­ჯო­ბი­ნა (მე ხცა­დია არა­ვის გან­ვი­კი­თხავ, მძი­მე დრო იყო - რე­ჟი­მი). ახლა კი საკ­ვან­ძო მო­მენტს მი­ვა­დე­ქით, რის­თვი­საც სა­უ­ბა­რი და­ვი­წყე - დიახ, ამ ერ­თად ყოფ­ნის და მთე­ლი ცხოვ­რე­ბა გვერ­დით დგო­მის და მფარ­ვე­ლო­ბის შემ­დეგ (სი­კე­თის გარ­და არა­სო­დეს ზვი­ად გამ­სა­ხურ­დი­ას­თვის ჯან­სუღს არა­ფე­რი გა­უ­კე­თე­ბია, თან არ და­გა­ვი­წდეთ, რომ ისი­ნი მე­ზობ­ლე­ბიც იყ­ვნენ ჯა­ფა­რი­ძის ქუ­ჩა­ზე და ქ.ნ მი­რან­და ფა­ლა­ვან­დიშ­ვი­ლი და ბე­ბია ოჯა­ხე­ბით მე­გობ­რობ­დნენ) და ამ ყვე­ლაფ­რის შემ­დეგ, უკვე როცა გამ­სა­ხურ­დია ავირ­ჩი­ეთ პრე­ზი­დენ­ტად (და­ახ­ლო­ე­ბით 2- 3 კვი­რა­ში ი წ ყ ე ბ ა რაც იწყე­ბა - სა­ში­ნე­ლი, შემ­ზა­რა­ვი სა­ტე­ლე­ფო­ნო ზა­რე­ბი (არა მარ­ტო ჩვენ­თან, მწერ­ლებ­თან, რე­ჟი­სო­რებ­თან, მსა­ხი­ო­ბებ­თან და ა. შ) დი­ლით 6-ზე, ღამე 4-ზე, ცხა­დია რე­კა­ვენ და გვე­უბ­ნე­ბი­ან, რომ გამ­სა­ხურ­დია ამას გი­ზამთ, იმას გი­ზამთ, გა­გა­სახ­ლებთ - იწყე­ბა კა­ტას­ტრო­ფა, მე დე­დას მე­გო­ბა­რი ზვი­ა­დის მომ­ხრე­ე­ბის­გან ვიცი, რომ სა­ლან­ძღა­ვი ზა­რე­ბი მათი მი­სა­მარ­თი­თაც იყო...

ცხა­დია, როცა უკვე პიკს მიღ­წია ამ უბე­დუ­რე­ბამ, დე­დამ გა­მოთ­ქვა სურ­ვი­ლი გამ­სა­ხურ­დი­ას­თან გა­სა­უბ­რე­ბის (დედა - ლი­ტე­რა­ტო­რი ირმა ჩხე­ი­ძე, რო­მელ­საც ორი­ვე ნაშ­რო­მი-დი­სერ­ტა­ცია ეკუთ­ვნის ბ .ნ კონ­სტა­ტი­ნე გამ­სა­ხურ­დი­ა­ზე, ის ზვი­ად­თან ერ­თად ლიტ. ინ­სტი­ტუ­ტში მუ­შა­ობ­და და მას გამ­სა­ხურ­დია დიდ პა­ტივს სცემ­და) რა თქმა უნდა, ვერ მო­ხერ­ხდა გა­სა­უბ­რე­ბა, რად­გან მას, დე­დას უთხრეს, რომ ზვი­ადს მას­თან სა­უ­ბა­რი არ სურ­და. რა თქმა უნდა, ჩვენ ეს ყვე­ლა­ფე­რი გვჯე­რო­და, რად­გან გამ­სა­ხურ­დია არ გა­მო­სუ­ლა და, მა­შინ არ გა­უპ­რო­ტეს­ტე­ბია ეს "ქა­ლე­ბი" რომ­ლე­ბიც აწყობ­დნენ ასეთ თავ­დას­ხმებს (ქუ­ჩა­ში დახ­ვედ­რა, ცემა და ა.შ) ჩვენ ვერ ვხვდე­ბო­დით, ნელ-ნელა აგ­რე­სია გორ­დე­ბო­და გამ­სა­ხურ­დი­ას მი­მართ ცხა­დია - მე ერთხელ ვთქვი კი­დე­ვაც სახ­ლში "რა სჭირს ამ კაცს, რა­ტომ არ აჩე­რებს ამ ქა­ლებს მეთ­ქი და ყო­ველ დღე სულ უფრო მძაფ­რდე­ბო­და გამ­სა­ხურ­დი­ას მი­მართ აგ­რე­სია, რად­გან ეს "ქა­ლე­ბი" მისი მომ­ხრე­ე­ბის სა­ხე­ლით მოქ­მე­დებ­დნენ და და­ი­წყო და და­ი­წყო­ო­ო­ო­ოო... აქეთ ჩვენ ერთი მხა­რე - შე­ფურ­თხე­ბულ ტა­ლახ შეს­ხმუ­ლი, იქით მე­ო­რე მხა­რე, კვლავ არ­სა­ი­დან ხმა - არ­სით ძა­ხი­ლი - აკა­კი ბაქ­რა­ძე, ჯან­სუ­ღი რუს­თა­ვე­ლის სა­ზო­გა­დო­ე­ბი­დან ცდი­ლო­ბენ ზვი­ადს და­კავ­ში­რე­ბოდ­ნენ - მო­ხერ­ხდა, სა­ტე­ლე­ფო­ნო სა­უ­ბა­რი შედ­გა. ბ.ნ აკა­კი ესა­უბ­რა და ჯან­სუ­ღი, ძა­ლი­ან თბი­ლად ისა­უბ­რეს, შე­თან­ხმდნენ შეხ­ვედ­რა­ზე, დი­ლით 10-ზე მო­ვალ­თო - "კი ჯა­ნუ­კი, ჰო ჯა­ნუ­კი" (ჯან­სუღს ში­ნა­უ­რე­ბი ასე ვე­ძახ­დით), აი, ასე ისა­უბ­რეს ტკბი­ლად მოგ­ვი­ა­ნე­ბით .... დი­ლით კი და­უ­კავ­შირ­დნენ - ბ.ნ ზვი­ად­მა - წი­თელ ინ­ტე­ლი­გენ­ცი­ას­თან სა­უ­ბა­რი არ მსურ­სო - მორ­ჩა, კავ­ში­რი გა­წყდა...... და­ი­წყო საპ­რო­ტეს­ტო აქ­ცია უნი­ვერ­სი­ტეტ­თან, სრუ­ლი­ად უწყი­ნა­რი დე­მოკ­რა­ტი­უ­ლი მო­თხოვ­ნე­ბით (შე­გიძ­ლი­ათ ჩა­ხე­დოთ) გამ­სა­ხურ­დი­ას­თან კავ­ში­რი კვლავ არ არ­სე­ბობს, (მოგ­ვი­ა­ნე­ბით წლე­ბის შემ­დეგ, ზვი­ა­დის მომ­ხრე­ე­ბის­გან ვი­გებთ, რომ იქით მხა­რეს ზუს­ტად ისე­თი­ვე მუ­შა­ო­ბა მი­დი­ო­და, რო­გორც მე­ო­რე მხა­რეს, ენის მი­ტა­ნე­ბი, ამან შენ­ზე ეს თქვა, იმან ის თქვა, ამ დროს იგი­ვე აქეთ ხდე­ბო­და, გაგ­რძელ­და აქ­ცია ტე­ლე­ვი­ზი­ას­თან და და­ცხრი­ლეს ჩვე­ნი სახ­ლი, მა­მუ­კამ შეგვყა­რა აბა­ზა­ნა­ში (ყვე­ლა­ზე და­ცუ­ლი და ყრუ ად­გი­ლი ის იყო) მთე­ლი ჩვე­ნი მე­ზობ­ლე­ბი მოგ­ვი­ა­ნე­ბით ჩვენ­თან იყ­ვნენ, მე პი­რა­დად, მხო­ლოდ იმას ვნატ­რობ­დი, იმ მო­მენ­ტში, რომ გამ­სა­ხურ­დია მალე წა­ვი­დეს მეთ­ქი, სახ­ლში ამო­ვი­და სამ­ხედ­რო ფორ­მით კაცი და გვი­თხრა: დე­დას უთხრა - ქ.ნ-ო, სულ გა­აფ­რი­ნა ამ გამ­სა­ხურ­დი­ამ (ბო­დიშს ვიხ­დი ცი­ტი­რე­ბის­თვის) და დაც­ვა გა­მოგ­ზავ­ნა შე­სა­ში­ნებ­ლა­დო.

ორ დღე­ში ან რამ­დე­ნი­მე დღე­ში, ჩვენ­თან მო­ვი­და თა­ვის ფე­ხით გამ­სა­ხურ­დი­ას გე­ნე­რა­ლუ­რი პრო­კუ­რო­რი ვახ­ტანგ რაზ­მა­ძე, ვი­მე­ო­რებ გამ­სა­ხურ­დი­ას გენ. პრო­კუ­რო­რი რაზ­მა­ძე, რო­მელ­საც ახ­ლდა, ბ.ნ ან­ზორ ბურ­ჯა­ნა­ძე - ნინო ბურ­ჯა­ნა­ძის მამა და მოგ­ვცა ანუ გად­მოგ­ვცა, ის ავადსახ­სე­ნე­ბე­ლი სია, სა­დაც და­სა­ჭე­რი რე­ჟი­სო­რე­ბის, მწერ­ლე­ბის, მეც­ნი­ე­რე­ბის გვა­რე­ბი იყო გა­წე­რი­ლი, თან და­ა­ყო­ლა, ქა­ლა­ქი უნდა და­ტო­ვოთ, შენ, ელ­დარ შენ­გე­ლა­ი­ამ, ლანა ღო­ღო­ბე­რი­ძემ და კი­თხუ­ლობს გვა­რებს, ალ­ბათ 70 კაცი იქ­ნე­ბო­და, უნდა წახ­ვი­დეთ, რად­გან თქვენს და­სა­ჭერ სან­ქცი­ას მთხოვს პრე­ზი­დენ­ტიო - რა­ზეც ჯან­სუღს სა­ში­ნე­ლი პრო­ტეს­ტი ჰქონ­და, მე და დედა კი ვამ­ბობ­დით "რა კარ­გი კაცი ყო­ფი­ლა ეს რაზ­მა­ძე და რა გო­ნი­ე­რი, რომ ამას არ კად­რუ­ლობს თქო". შე­იძ­ლე­ბა ახლა გუ­ლუბ­რყვი­ლოდ ჩანს ეს ყვე­ლა­ფე­რი, მაგ­რამ რა პო­ლი­ტი­კუ­რი გა­მოც­დი­ლე­ბა გვქონ­და - არც არა­ფე­რი - ჩვენ კი არა, და­მე­თან­ხმე­ბით, ალ­ბათ, რომ არც გამ­სა­ხურ­დი­ას ჰქონ­და მარ­თვის გა­მოც­დი­ლე­ბა, წლე­ბის შემ­დეგ (მე და კოკო გამ­სა­ხურ­დი­ას რამ­დენ­ჯერ გვი­სა­უბ­რია, რომ კო­კომ შე­სა­ნიშ­ნა­ვად და­წე­რა ბ.ნ რაზ­მა­ძის ფე­ნო­მენ­ზე) და­მე­თან­ხმეთ, რომ მისი ანუ გამ­სა­ხურ­დი­ას და­ნიშ­ნუ­ლი კად­რი იყო, თით­ქმის უკ­ლებ­ლივ ყვე­ლა გა­დატ­რი­ა­ლე­ბის სა­თა­ვე­ში ვინც იყო, მა­ნამ­დე მისი მომ­ხრე­ე­ბი იყ­ვნენ თით­ქოს, არა? - მისი, ანუ გამ­სა­ხურ­დი­ას კად­რი იყო, ხომ ასეა და ჩვენ სა­ი­დან მივ­ხვდე­ბო­დით, სა­ი­დან? სა­ი­დან მივ­ხვდე­ბო­დით ამ სპეც­სამ­სა­ხუ­რე­ბის სპექ­ტაკ­ლებს - ჩვენ რა ვი­ცო­დით ვინ ცხრი­ლავ­და სახ­ლს, სა­ი­დან გვე­ცო­დი­ნე­ბო­და, რა პო­ლი­ტი­კუ­რი გა­მოც­დი­ლე­ბით? ეს ხომ ლე­გი­ტი­მუ­რი კი­თხვაა.

მი­ვე­დი ფი­ნა­ლამ­დე - დიახ სწო­რედ ქ.ნ ლე­ი­ლა ცო­მა­ია და კი­დევ რამ­დე­ნი­მე ვი­თომ გამ­სა­ხურ­დი­ას მომ­ხრე "ე.წ.კარ­ვის ქალი" ფი­ნანსდე­ბო­და რუ­სე­თის უშიშ­რო­ე­ბი­დან და ახ­ლაც იგი­ვე კაცი აგ­რძე­ლებს მათ და­ფი­ნასნ­სე­ბას - დიახ, ახლა უკვე მაქვს და გვაქვს იმ­ფორ­მა­ცია, რომ არ იყ­ვნენ ის ვი­თომ ზვი­ა­დის "მომ­ხრე კარ­ვის ქა­ლე­ბი" შემ­თხვე­ვი­თი ადა­მი­ა­ნე­ბი და მათ შო­რის იყო ეს ქალ­ბა­ტო­ნი ლე­ი­ლა ცო­მა­ია - ისი­ნი იყ­ვნენ კარ­გად გაწ­ვრთნი­ლი სპეც­სამ­სა­ხუ­რე­ბი, დიახ, სპეც­სამ­სა­ხუ­რე­ბი სა­ქარ­თვე­ლოს წი­ნა­აღ­მდეგ - გა­მო­უ­ვი­დათ, თა­ნაც მაგ­რად გა­მო­უ­ვი­დათ - ორი­ვე მხა­რეს შე­ე­შა­ლა და ავ­ყე­ვით, დიახ, ერთი მხა­რე დამ­ნა­შა­ვე არ არ­სე­ბობს, მაგ­რამ ამ­დე­ნი წლის შემ­დეგ რაღა გვჭირს - კი­დევ შე­იძ­ლე­ბა იგი­ვე სპეც­სამ­სა­ხუ­რე­ბით და მათი ინ­ფორ­მა­ცი­ით იკ­ვე­ბე­ბო­დეს გარ­კვე­უ­ლი ნა­წი­ლი სა­ზო­გე­დო­ე­ბი­სა და მე­თო­დუ­რად მუხლჩა­უხ­ლე­ლად ან­გრევ­დეს ამ ქვე­ყა­ნას? სა­დღაც წა­ვი­კი­თხე კო­მენ­ტა­რებ­ში - პო­ე­ტუ­რი ლე­ი­ლა ცო­მა­ი­ას სა­მო­ქა­ლა­ქო პრო­ტეს­ტი იყო მთაწ­მინ­და­ზე პლა­კა­ტით ამოს­ვლაო, (ძა­ლი­ან პო­ე­ტუ­რია და " კე­თილ­შო­ბი­ლუ­რი", ღია საფ­ლავ­თან - სა­სახ­ლეს­თან პრო­ტეს­ტი - მე უფრო (კა­კე­ბეშ­ნი­კუ­რი ტი­პუ­რი ხელ­წე­რა მგო­ნია) სა­დაც ნო­მენკლა­ტუ­რის გარ­და ეწე­რა პლა­კატ­ზე, კე­კეს, ჭა­ბუ­ას და გრი­ბო­ე­დოვს ვაპ­რო­ტეს­ტე­ბო - ეს ორი ად­რეც ვი­ღა­ცე­ბის­გან გა­გო­ნი­ლი მქონ­და და ჭა­ბუა ამი­რე­ჯი­ბი (თუ­თაშ­ხი­ას შემ­ქმნე­ლი) რა­ტომ? ეს რა­ღაც ახა­ლია, რო­გორც ჩანს?ვფიქ­რობ, ეს ყვე­ლა­ფე­რი უნდა მეთ­ქვა, ახლა კი, ამი­ე­რი­დან ის მა­ინც მე­ცო­დი­ნე­ბა, რომ მე რაც ვი­ცო­დი, ის იმ­ფორ­მა­ცია არა­ინ­ფორ­მი­რე­ბულ ადა­მი­ა­ნებს გულ­წრფე­ლად მი­ვა­წო­დე და ამის შემ­დეგ "კარ­ვის სპეცმსმა­ხუ­რე­ბის ქა­ლე­ბის" მო­წო­ნე­ბა მათი ეროვ­ნუ­ლი და სა­ხელ­მწი­ფო­ებ­რი­ვი თვით­შეგ­ნე­ბის საქ­მე იქ­ნე­ბა - მე კი აქამ­დე ჯან­სუღს ვუფრ­თხილ­დე­ბო­დი, მე­ში­ნო­და, მო­ხუ­ცია და არ მო­მიკ­ლან, თა­ვი­სი მო­ქა­ლა­ქე­ობ­რი­ვი პო­ზი­ცი­ის გამო, აკი ასეც მოხ­და, მან ღია ეთერ­ში თქვა, დიახ, რუ­სე­თი მარ­ტო ახლა არა, ის დიდი ხა­ნია ოკუ­პან­ტი­აო და თა­ვი­სი კვი­მა­ტუ­რი ენით იხუმ­რა: "ადრე გვებ­რძოდ­ნენ მუ­სულ­მა­ნე­ბი, ახლა გვებ­რძვი­ან რუ­სულ­მა­ნე­ბი" და სი­ცო­ცხლის ფა­სად და­უ­ჯი­ნეს ეს სი­ტყვე­ბი ლე­ი­ლა ცო­მა­ი­ას­ნა­ირ­მა სპეც­სამ­სა­ხუ­რე­ლებ­მა, ახლა კი თუ გან­მე­ორ­დე­ბა სა­ქარ­თვე­ლოს წი­ნა­აღ­მდეგ უკვე კარ­გად ნაც­ნო­ბი ასე­თი უღირ­სი, ან­ტი­სა­ხელ­მწი­ფო­ებ­რი­ვი პრო­ვო­კა­ცი­ე­ბი, მზად ვარ მო­გარ­თვათ ვე­ე­ბერ­თლა კვლე­ვა და ჟურ­ნა­ლის­ტუ­რი გა­მო­ძი­ე­ბა ქ.ნ " დე­მოკ­რა­ტი" ვი­თომ ეროვ­ნულ მან­ტი­ა­ში გა­მო­წყო­ბი­ლი დიდი ხნის პეც­სამ­სა­ხუ­რე­ლი ლე­ი­ლას ცო­მა­ი­ას დამ­ფი­ნან­სებ­ლის და მისი გუნ­დის შე­სა­ხებ ვი­ნა­ი­დან თუ არ გა­მო­ვა­აშ­კა­რა­ვეთ, ვხე­დავ, სა­ქარ­თვე­ლო ვერ და­ის­ვე­ნებს. მე მო­მი­ტე­ვეთ თი­თო­ე­უ­ლი სი­ტყვა, რა­მე­თუ გულ­წრფე­ლია. ბო­ლოს ჯან­სუ­ღის სი­ტყვე­ბით და­ვას­რუ­ლებ:

"ოღონ­დაც ფრთხი­ლად ძვირ­ფა­სე­ბო

ფრთხი­ლად ოღონ­დაც,

ეს დე­და­მი­წა ალ­მა­ცე­რად გვიმ­ზერს ბე­ბე­რი,

რად­გან ჩვენს შემ­დეგ და­ი­წყე­ბა

თქვე­ნი გოლ­გო­თა და აღა­რა­ვინ

არ იქ­ნე­ბა მიმ­ტე­ვე­ბე­ლი

პა­ტი­ვის­ცე­მით თაკო ჩარ­კვი­ა­ნი" - წერს პო­ე­ტის ქა­ლიშ­ვი­ლი "ფე­ის­ბუ­ქის" პი­რად გვერ­დზე.