რა მოხდებოდა, ქართველი წმინდანების შეურაცხმყოფელი კარიკატურები რომ გამოქვეყნებულიყო - ცნობილები რელიგიასა და სიტყვის თავისუფლებაზე

საფრანგეთში მომხდარი ტერორისტული აქტის შემდეგ გამოხატვის თავისუფლებისა და რელიგიური გრძნობების შეურაცხყოფის სახიფათო ზღვარს სოციალურ ქსელში პოსტი არაერთმა ცნობილმა ადამიანმა მიუძღვნა.

გიორგი თუმანიშვილი, იურისტი:

"დილიდან ვფიქრობდი მიჯნაზე სიტყვისა და გამოხატვის თავისუფლებისა და რელიგიური გრძნობების ურთიერთმიმართებაზე. გავიხსენე ევრო სასამართლოს პრაქტიკა და სხვადასხვა ქვეყნის კანონმდებლობა. ასევე მოქმედი რეგულაციები ხელოვნების ნაწარმოებების ცენზურის კუთხით. ასევე საქართველოს სასამართლოების პრაქტიკა ამ ქეისებზე. ვპოსტავ ერთ ერთ კარიკატურას, რომელიც ფრანგულ ჟურნალში გამოქვეყნდა... შედეგები ყველამ ვიცით. ერთი წამით, შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ ქართულ სინამდვილეში ქართული რეალობიდან გამომდინარე, ქართველი წმინდანის ან მოქმედი სასულიერო პირის კარიკატურა ამ სტილში და შედეგები რაც ამას მოყვებოდა...

ეს ისე, მხოლოდ იმისთვის, რომ კიდევ ერთხელ დავფიქრდეთ, რა გვინდა, როგორ და რა ფასად ...

(პირადად ჩემი აზრი ამ ყველაფერზე იცით, ვინც კარგად მიცნობთ... ხოლო ვინც არ მიცნობთ არც არის აუცილებელი, რომ რაიმე აზრი გაიჩინოთ ამ პოსტის წაკითხვის შემდეგ)...".

ცოტნე გამსახურდია, ყოფილი პოლიტპატიმარი:

"და მაინც, უნდა დავწერო, უნდა ვიკითხო:

სად არის ბალანსი გამოხატვის თავისუფლებასა და ადამიანთა რელიგიური გრძნობების შეურაცხყოფას შორის? სად არის ზღვარი პოლიტკორექტულობასა და შეურაცხყოფას შორის?

შეგახსენებთ, რომ რაც ამ Charlie Hebdo-ს ქრისტიანებზე დაუხატავს, მუსულმანთა კარიკატურები საბავშვო სათამაშოა.

მაგალითად, ვეცდები აღვწერო "წმინდა სამების კარიკატურა" , რომელსაც ვერ ვაკოპირებ რატომღაც:

მამა ღმერთს, თეთრწვერა მოხუცს (გვერდით ყველა პერსონაჟს აქვს შესაბამისი წარწერები) უკნიდან ჟიმავს ძე ღმერთი, რომელსაც თავზე ეკლის გვირგვინი ახურავს და ამ დროს უკანალიდან ყოვლისმხედველი სულიწმინდა ეპარება.

ეს ხდება ევროპაში, სადაც ადამიანის გრძნობათა დაცინვა, გაშარჟება, მისი განსხვავებულბის მომეტებული ხაზგასმა, მისი ფიზიკური თუ გონებრივი დეფექტით სარგებლობა და საკუთარი უპირატესობის დაფიქსირება - არაკორექტულად ითვლება.

კარგად იცით ჩემი დამოკიდებულება ფანატიკოსების მიმართ, არც თვალს ვხუჭავ რელიგიის არაერთ ბოროტებაზე და საერთოდ, მიმაჩნია, რომ რელიგია ადამიანისთვის არსებობს, და არა - პირიქით. მაგრამ ეს, რაც დაგიხატეთ, ჩემთვისაც აღმაშფოთებელია!

თქვენ როგორ ფიქრობთ?".

ვახო სანაია, ჟურნალისტი:

სწორხაზოვან აზროვნებაზე საშინელება არაფერია. ფორმულებით, დოგმებით, დაშტამპულად. რაიმეს მხოლოდ ერთ პრიზმაში განხილვა. ასეა და მორჩა. ყველა აზრის გარკვეულ ყალიბსა ან იდეოლოგიურ ჭრილში ჩასმა. მხოლოდ შავი და თეთრი. განსხვავებული აზრის მქონეთათვის იარლიყების მიწებება. აზროვნების შიში. საკუთარი აზრის, თუნდაც ის მცდარი აღმოჩნდეს, თავისუფლად გამოთქმის შიში იარლიყების თავიდან აცილების მიზნით. რა თქმა უნდა, ყველას არ ეხება, მაგრამ სამწუხაროდ, უნდა გამოვტყდე - ამ სიტყვების დაწერა "ფეიბუქის" სტატუსების რამდენიმეწლიანი კითხვის გამოცდილებამ გადამაწყვეტინა.

***

1. კიდევ ერთი მაგალითი, რა შეიძლება ჩაიდინოს ადამიანმა რელიგიის სახელით. ყველა დიდი ბოროტება ხომ სინამდვილეში რელიგიისა და პატრიოტიზმის დროშით ხდება. რაღაცების არასწორ და რადიკალურ გაგებას ან გამოყენებას კატასტროფამდე მივყავართ.

2. ახლა უფრო პროზაული საკითხი: უსაფრთხოების სისტემები მთელ მსოფლიოში მითია. სულ უფრო ვრწმუნდები. ტერორისტებს თითქმის ყველგან გამოუვიდათ, სადაც მოინდომეს".

დავით კოვზირიძე, ტელეწამყვანი:

"ნუ გიკვირთ, რომ საქართველოში რელიგიური ფანატიზმი ჩქეფს, ეს ასწლიანი ძალით ათეიზმის უკურეაქციაა და ნელ-ნელა დალაგდება, დრო უნდა.

***

ის, რომ ამ ქვეყანაში თითქმის ყველა თემაზე დიალოგი მთავრდება ნაც-ქოციანიზმზე ლაპარაკით, კიდევ ერთხელ მიუთითებს იმაზე, რომ პრიმატები ვართ, ბიოლოგიის წიგნში გამოსახული ადამიანის წინა, ოდნავ მოხრილი ტიპები, სავსეები ზიზღით".

გიორგი ზურაბიშვილი, სპორტული კომენტატორი:

"მუჰამედის კარიკატურების დახატვა და ამით მუსულმანური რელიგიისთვის შეურაცხყოფის მიყენება არის აბსოლუტურად ამაზრზენი საქციელი და სიტყვის თავისუფლება აქ არაფერ შუაშია. ტერორიზმი საშინელებაა და ამას გამართლება არ აქვს, მაგრამ, როდესაც შენს ქვეყანაში 11 მილიონი მუსულმანი ცხოვრობს, ცოტა ტვინი უნდა გაანძრიო და ამდენ ადამიანს სულში არ უნდა ჩააფურთხო.

***

ვისაც გონია, რომ ჩემი წინა სტატუსით, ირიბად ტერორიზმს და ძალადობას ვამართლებ, მინდა გითხრათ, რომ ეს ასე ნამდვილად არ არის. ცოტა სასაცილოა ამის დაწერა რომ მიწევს. არც მკველობასა და კარიკატურებს ვაყენებ ერთ სიბრტყეზე. უბრალოდ ვამბობ, რომ ადამინების შეურაცხყოფა არ არის ლამაზი. მრწამსის შეურაცხყოფა კი იგივე ადამიანების შეურაცხყოფაა. რა თქმა უნდა საპასუხო ქმედება და ნებისმიერი ძალადობა, განსაკუთრებით ტერაქტი არის საშინელება. უბრალოდ, არასწორი საპასუხო რეაქცია პირველად აქტს არ ამართლებს. ეს არის და ეს. ძალიან მარტივ რამეს ვამბობ.

***

ვინც ღმერთის სახელით კლავს, მას სინამდვილეში ღმერთის არ წამს. ესეთი ადამაინები თავიანთი კომპლექსების და აგრესიის გამართლებას ცდილობენ. არა მგონია ქრისტეს რამენაირი მკვლელობა ან ძალადობა გაემართლებინა. გაიხსენეთ სახარებიდან მომენტი, როდესაც პეტრე მოციქული, ერთ-ერთ ადამიანს, იესო ქრისტეს შეურაცხყოფისთვის, ყურს მოაჭრის და ამ დროს როგორ გაკიცხავს მას მაცხოვარი. ძალადობა არაფრის პასუხი არ არის. ღმერთის სახელის ხსენება მხოლოდ თავის გამართლების უსური მომენტია და მეტი არაფერი.

ასევე დაგაინტერესებთ| ფრანგული ტერაქტის რუსულ კვალზე ალაპარაკდნენ

ნახეთ|ყველაფერი Charlie Hebdо-ს შესახებ: წარსული, სამიზნეში ამოღებული სატირა და ტერაქტი რედაქციაში